{"id":337,"date":"2017-03-08T21:30:44","date_gmt":"2017-03-08T21:30:44","guid":{"rendered":"http:\/\/somotillo.net\/?p=337"},"modified":"2022-06-29T19:45:36","modified_gmt":"2022-06-29T19:45:36","slug":"historia-de-somotillo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/somotillo.net\/?p=337","title":{"rendered":"Historia de Somotillo"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Somotillo Pre-colonial<\/strong><\/p>\n<p>Primeras huellas humanas en Somotillo<\/p>\n<p>De acuerdo con estudios realizados por especialistas en migracion humana, se afirma que los primeros pobladores de nicaragua pasaron por Somotillo.<\/p>\n<p>Esta afirmacion se sustenta en las condiciones climaticas y el terreno. El&nbsp; Clima c\u00e0lido pudo permitir a los grupos que se movilizaban a pie&nbsp; y con ni\u00f1os,ancianos y con poca vestimenta, posiblemente delantales de cuero, que no protegian de los frios de las alturas, su paso hacia el sur en busca de mejores lugares. Los hallasgos en la zona del pacifico de nicaragua delde el viejo hasta Nicoya y los encontrados en el Salvador y sur de Honduras demuestran que estos primeros pobladores de Nicaragua buscaban la llanura entre los volcanes y las aguas del mar, pero con preferencia a orillas de r\u00ecos y lagos por la exuberante vegetacion donde era abundante y facil la recoleccion de frutas, raices y semillas que constituian su alimentacion b\u00e0sica. Otro argumento valioso para esta afirmacion es el paso posterior de los grupos que viajaron desde mexico y por \u00f9ltimo los colonizadores espa\u00f1oles que conquistaron y colonizaron nuestras tierras. Los peque\u00f1os grupos que huyeron de los imperios mejicanos y de los frios del norte utilizaron la llanura de la mesoamerica para trasladarse hacia el sur. Si provenian del actual territoriosalvadore\u00f1o esto nos obliga a pensar que en cierta forma se habian acomodado al clima y las condiciones fisicas del terreno. Las altas monta\u00f1as eran de dificil acceso y ademas de impredecible descenso. La experiencia les habia ense\u00f1ado que las monta\u00f1as, a veces son faciles de subir, pero dificiles o hasta imposible de bajar. Muchas monta\u00f1as poseen grandes tumultos de piedras o enormes barrancos y despe\u00f1aderos y eso ellos lo sabian.<\/p>\n<p>Visto de este modo, Somotillo se convierte en el paso obligado de los primeros pobladores de Nicaragua que llegaron del Norte huyendo de los frios de aquellas latitudes. Ademas de las huellas de Acahualinca, tambien&nbsp; hay huellas humanas que se suponen de la misma fecha en las cercanias de Chinandega, exactamente en el camino que va de esta ciudad al cerro chonco. Tambien se encontraron huellas en Olomega, muy cerca de donde es hoy Villa 15 de Julio.<\/p>\n<p>Somotillo fue ademas el paso de los indigenas, que huian de M\u00e8xico y que despues de estacionarse en choluteca , seguian rumbo al Sur en busca de tierras para la agricultura pero mas que todo un lugar de aguas y monta\u00f1as; podria ser un lago, laguna o un rio caudaloso.<\/p>\n<p>En oleadas sucesivas pasaron los chorotegas y nicaraguas que se habian escapado del terror de los Olmecas. Desde Soconusco y Cholula estos recorrieron muchos lugares hasta llegar a Somotillo donde se establecieron por un corto tiempo ya que sus sacerdotes les habian profetizado que mas al Sur estaba la tierra donde debian habitar, que era una tierra con dos aguas grandes, algunos se ubicaron en el Viej, en Chinandega, en Imabite, Managua y Rivas.<\/p>\n<p>Chorotegas, Nagrandanos,Dirianes,Orotinas, Sutiavas, Hocanos, Todos fueron pasando por estas tierras desde el siglo&nbsp; III&nbsp; y continuaron hasta el siglo XII con procedencia de M\u00e8xico en busca de la paz y la libertad que los se\u00f1ores de los imperios all\u00e0 no les permitian. Un remanente de los chorotegas fue el que se establecio en Somotillo en la confluencia de los rios Negro y Gallo. En este lugar se han encontrado huellas de su estancia tales como trozos de piedra de moler, peque\u00f1as estatuas y ollas de barro y algunos huesos de animales, probablemente venados u otro de los muchos que eran utilizados para el sustento diario. Sembraban maiz y frijoles y criaban chompipes. Del rio pescaban aprovechando los recodos y empujando los peces hasta la orilla con maletas enormes de ramas con muchas hojas que eran empujadas por varios hombres a la ves, tambien pescaban con una especie de arpon que usaban como lanza, colectaban frutas de la orilla del rio que era abundante en vegetacion, la llegada de los espa\u00f1oles y ante el temor de ser esclavizados como sus hermanos cholutecas (de choluteca) y los tesoategas de El Viejo y Chinandega optaron por apartarse de la via que usaban los espa\u00f1oles entre choluteca y&nbsp; El Viejo y se movieron hacia el Noreste sobre la corriente del Rio Gallo hasta lo que hoy se conoce como Dulce Nombre de Jes\u00f9s.&nbsp; Ahi permanecieron hasta mediados del siglo XVIII cuando se unieron al Somotillo Colonial. En Dulce Nombre de Jes\u00f9s sobreviven vestigios de ellos verificando que estadia alli fue larga, muros de piedra y muchos restos de construcciones rudimentarios fueron descubiertos muy recientemente se\u00f1alando con exactitud el lugar donde estuvieron asentados. Lo unico que no se ha encontrado es un \u201ccementerio\u201d en ninguno de los lugares antes mencionados lo que hace suponer que incineraban los cadaveres o que los enterraban en el lecho del rio y que las continuas lluvias han sedimentado el lugar como habia ocurrido con los muros de piedra. Eran expertos en artesanias de barro, piedra, hueso y madera. Se han encontrado piedras de moler, ollas, tinajas y peque\u00f1as estatuas de barro, pintadas con tierra de colores y cocidas al fuego.<\/p>\n<p>Al unirse a los espa\u00f1oles, no solamente perdieron sus tierras, si no ademas sus costumbres, religion, raza e identidad.<\/p>\n<p><strong>Somotillo Colonial<\/strong><\/p>\n<p>Cuando los espa\u00f1oles&nbsp; llegaron&nbsp; a este lugar ya los aborigenes no se encontraban aqu\u00ed. La noticia de las crueldades de los conquistadores en choluteca habian llegado hasta ellos en boca de un peque\u00f1o grupo que llego con la mala noticia de que hombres rubios con barba como dioses y montados &nbsp;en caballos cazaban a la gente como guatusas o sainos y se los llevaban amarrados de las manos y el cuello. Luego les llegaron noticias tambien sus hermanos del viejo les estaba ocurriendo lo mismo.<\/p>\n<p>Consultaron con los ancianos y decidieron abandonar aquel lugar pues ellos no sabian de donde habian llegado los extra\u00f1os hombres blancos, pero probablemente se trasladarian utilisando la misma ruta por donde ellos habrian llegado. La decision fue tomada e inmediatamente empezaron a buscar un lugar seguro siguiendo rio arriba despues de caminar unas 5 leguas llegaron a un lugar boscoso y de tierras planas que eran aptas para el cultivo de maiz y frijoles que era lo que ellos&nbsp; necesitaban para el sustento diario. El lugar estaba junto al rio el gallo pero ademas habia muchos afluentes que alimentaban el caudal del rio lo que encanto a los recien llegados que se extendieron a lo largo de aquellas quebradas en peque\u00f1os grupos familiares pero sin independizarse del grupo principal ni del teyte.<\/p>\n<p>Las tierras eran comunales y el producto de la cosecha asi como la caza y la pesca era para todo el grupo. Tenian la misma organizaci\u00f3n que a\u00f1os atr\u00e1s habian tenido en Mexico, de estos grupos fueron creciendo y formando otras comunidades que eran bautizadas de acuerdo al nombre de un arbol o un animal que fuera caracteristico de la zona y asi nace el danto, la danta, el ojoche, el caimito, ji\u00f1ocuao. Etc. a mediados del siglo XVII llegan los curas jesuitas a Somoto pero la ruta mas importante era de Choluteca&nbsp; a El Viejo de modo que habia que buscar un punto equi \u2013 distante entre ambos lugares para instalar un meson para sesteo, ya que la jornada era extremadamente larga y las mulas que a veces venian desde comayagua o desde Leon no soportaban la caminata. Este proyecto se mantuvo por mucho tiempo y fue hasta mediados del siglo XVIII que se trasladaron a un lugar que ofrecia esas condiciones. Ya para entonces estaba definida la division territorial de las principales provincias de Honduras y Nicaragua, el rio negro- guasaule por esta razon y para garantizar buena atencion a los viajeros se construyeron dos Hacienda una en Honduras (San Bernardo que aun existe) y otra en Nicaragua (Satoca que tambien esta en pie con sus corrales de piedra y sus inmensas paredes de adobe de mas de un metro y sus enormes vigas de almendro macho) los sacerdotes jesuitas buscaron gente del lugar para la labor de cuido y manejo de las mulas que se criaban y desarrollaban en ambas Haciendas, pero se llevaron la sorpresa que esta zona estaba casi deshabitada y los pocos habitantes que habian quedado eran ancianos, enfermos o mujeres y ni\u00f1os solitarios. Los hombres jovenes habian emigrado buscando comida pues llevaban 2 a\u00f1os de hambruna por falta de cosecha. Una gran sequia habia hechos estragos en los cultivos de maiz y frijoles y para completar al a\u00f1os siguiente una plaga de chapulin les arraso lo que era su ultima esperanza ante este cuadro desgarrador los curas optaron por traer indios de Somoto a ambas Haciendas y desarrollar sus proyectos de crianza y cuido de mulas Satoca llego a ser entonces un importante lugar para las autoridades y para los comerciantes que se movian por lo que se llamaba el \u201cCamino Real\u201d que se extendia desde Guatemala hasta Panama. (ver mapa adjunto) cuando los habitantes de las comunidades indigenas cercanas vieron que en Satoca habia trabajo fueron alli y comenzaron a ingresar uno a uno pero el grueso de campistas eran de Somoto, estos trabajadores se comenzaron a traer sus familias de Somoto y se establecieron en el Antiguo asentamiento de los chorotegas cerca de la hacienda, para estar cerca del trabajo. El grupo fue creciendo hasta llegar a tener unos 40 ranchos de palma que albergaban a igual numero de familias. Las sucesivas hambrunas provocadas por las sequias de las cuales las mas importantes fueron las de 1798 y 1803, obligaron a los habitantes delas comunidades cercanas a buscar el favor de los jesuitas y fue asi que la comunidad crecio aun mas, despues dela sequia se produjeron 2 a\u00f1os de grandes lluvias que arrasaron los ranchos de palma, animales domesticos y las pocas pertenencias delos habitantes de aquel lugar que ya para entonces era de unos de 100 ranchos. Se trasladaron por la margen del rio Gallo y en un peque\u00f1o llano entre este y otro peque\u00f1o rio llamado tecomapa se establecieron bautizando al lugar con el nombre de Guayabal por la abundancia de esta fruta, pero los jesuitas le pusieron Dulce Nombre de Jesus. Nombre que tambien dieron al rio Gallo, el nombre de Somotillo tiene muchas fabulas y cuentos que van desde lo ingenuo hasta lo picaresco y morboso. Veamos algunas: cuentan que uno de los curas jesuitas tenia una Vaca y que al parir se le murio dejando huerfano al ternero desde ese dia el curita lleno de atenciones al motillo y un dia el ternerito ya crecidito le estaba comiendo la ropa interior al cura este para no decir malas palabras, solo le espantaba diciendole So-motillo, So-motillo y de ahi el nombre, otros cuentan que se trataba de un ni\u00f1o huerfano y que este lloraba mucho por la falta de su madre entonces por las noches la abuela cansada de aquel llanto, le decia So-motillo So-motillo. Existe otro cuento tambien de un moto que crecio en casa de unos familiares&nbsp; cercanos cuando ya el muchacho moto estaba \u201cmatacan\u201d dicen que se levantaba en la noche pidiendo a la \u201ctia\u201d que le diera un lugar en la orilla del tapesco, pero la se\u00f1ora conociendo la intencion del moto le decia: So-motillo, So-motillo.<\/p>\n<p>Pero la verdad es que el nombre proviene de Somoto que fue de donde llego el grupo que trajeron los jesuitas a satoca. Estos son los primeros habitantes de Somotillo, por la tanto debe recordarse que todavia en los a\u00f1os 1950 y 1960 llamaba a Somoto con el sobre nombre de Somoto Grande y a su hijo \u201cSomoto Chiquito\u201d o \u201cSomoto Peque\u00f1o\u201d por lo que del uso pasa al diminutivo de Somoto que es Somotillo, ya para 1800 Somotillo es una comunidad numerosa y continua siendo el paso entre las provincias de centroamerica, sus habitantes se hacen no solo guias de viajeros en mulas, si no que ademas conducen caravanas de carretas hasta Leon y Tegucigalpa. Esto se hacia en epocas seca ya que los llanos de la cuenca del estero Real eran intransitables en Invierno<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong>Somotillo Independiente.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>A partir de 1821 Somotillo se ve envuelta en todos los acontecimientos belicos no solo internos, si no los que tienen lugar en las otras provincias centroamericanas.<\/p>\n<p>Los mensajeros que llevaban la noticia a costa Rica de la independencia de centroamerica pasaron por Somotillo, noticia que no causo ningun cambio en esta comunidad ya que aqu\u00ed no habia autoridades de ningun tipo, los habitantes vivian tranquilos y aquel acontecimiento que alegro las ciudades del itsmo desde San Marcos, Quetzaltenango \u2013 Guatemala hasta Cartago y San Jose paso para ellos como si nada. Tambien pasaron diciendo otros mensajeros, que Centro America se habia anexado a Mexico. Y la noticia tuvo igual efecto que las anteriores los habitantes de Somotillo, todavia sin muchos ladinos se continuaban dedicando al cultivo de maiz y frijoles y la crianza de unos pocos animales entre ellos gallinas, chompipes, patos, perros y algunos tenian bueyes y carretasl, mulas y caballos la paz de Somotillo se comienza a alterar en 1824 cuando comienzan a pasar grupos de hombres armados para la guerra en el interior del pais. Esta guerra que habria comenzado en \u201c 1823\u201d&nbsp; no habia llegado a oidos de este apacible lugar estos hombres que venian de las provincias del norte pasaban \u201cconvidando\u201d a los jovenes para ir las guerras a Leon, a Granada y El Viejo. En 1829 don Dionisio de Herrera paso con un contingente militar a poner el orden en el interior del pais. En Somotillo descanso con sus tropas y organizo su viaje hacia el viejo y despues a Leon, donde tomo posesion como jefe del estado de Nicaragua, cargo que mantuvo por mas de 4 a\u00f1os, durante los a\u00f1os que Nicaragua pertenecio a la federacion centro americana es decir hasta 1838, las tropas de los federados pasaban por Somotillo y en el costado oeste de la plaza, en una casa de tablas, de dos plantas, descanso el General Francisco Morazan en mas de 1 ocasi\u00f3n, esta casa pertenecia a la familia Montalvan quienes por sus propiedades en toda el area eran gentes prominentes en el pueblo, ademas eran los ladinos mas importantes del poblado. Morazan tenia entonces la residencia en Chinandega, esquina opuesta a la iglesia de los curas franciscanos (San Antonio) lugar que hoy ocupa la Universidad Cristiana Autonoma de Nicaragua ( UCAN). Como los demas familiares de Morazan vivian en Tegucigalpa este se movia constantemente entre ambas ciudades, siendo Somotillo su lugar de descanso obligatorio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La guerra Nacional fue talvez el primer impacto fuerte para Somotillo el presidente legitimista de Nicaragua, Dr. Jose Maria Estrada instalo aqu\u00ed su gobierno en 1856 y se instalo con su equipo de trabajo en las principales casas que rodeaban la plaza. Su oficina la instalo en la casa de alto de los montalvan y desde aqu\u00ed dirigia sus contactos con el interior del pais y con los paises del resto de centro america asi fue que en junio pasaron las tropas salvadore\u00f1as que llegaron a Leon el 12 de julio y el 4 de julio de 1856 tropas guatemaltecas al mando del General Mariano Paredes acampan en Somotillo para ponerse a las ordenes del doctor Estrada que habia llegado aqu\u00ed el 21 de junio de aqu\u00ed salio rumbo a ocotal donde fue asesinado por un grupo de traidores Somote\u00f1os. A fines de Agosto de 1856 el General Jose Dolores Estrada organiza aqu\u00ed sus tropas y parte a San jacinto donde con el apoyo de 300 \u201cflecheros matagalpas\u201d se cubre de gloria, el general jose trinidad caba\u00f1as envio tropas al mando del general Xatruch de las tropas hondure\u00f1as tambien pasaron por Somotillo con rumbo a Leon en apoyo a su amigo personal maximo Jerez, a quien le habia llamado la atencion, poco tiempo atr\u00e1s.<\/p>\n<p>Viene un respiro de paz al peque\u00f1o poblado de Somotillo y el 4 de septiembre de 1873 es elevada a villa y sucede ese mismo a\u00f1o 3 grandes acontecimientos: primero es nombrado su primer alcalde; durante la presidencia de don Vicente Cuadra cargo que ocupa un indio iletrado que habia logrado convertirse en lider de la comunidad por razones hasta hoy desconocidas Domingo Canales asume el cargo apoyado por su hija conchita que habia aprendido a leer y escribir en chinandega; pero tambien habia un ladino que sabia leer y escribir, que habia llegado de leon se llamaba Pedro Midence y mas bien parecia espa\u00f1ol este fue el primer secretario.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Segundo: se nombro el primer cura-parroco, era un sacerdote viejano de las familias mas piadosas de aquella ciudad. Remigio Salazar era el nombre de aquel cura que tuvo el honor de bendecir al primer alcalde y cuyo discurso fue el motivo de comentarios no solo del cura de todos los que le escucharon. Hablo tantas barbaridades que el cura comentaba que solo de recordarlo se le erizaban los pelos este hombre hombre asesino el idioma decia, es el discurso mas disparatado que he oido, este padre salazar hizo algo que esta considerado como un milagro, cuentan que cuando se construia la primera iglesia de la villa de Somotillo, una de las piezas de madera resulto muy corta, el carpintero llamo al padre para darle la mala noticia y el quedo viendo la viga y luego la midio caminando a pasos largos como midiendo al final le dijo: \u201ca mi me parece que esta buena volverla a medir\u201d. El carpintero la midio y se asombro por que la viga se habia alargado mas de media vara.<\/p>\n<p>Tercero:En 1873 se comienza tambien a construir la primera iglesia que fue construida precisamente por el padre Remigio Salazar, cuyo milagro ya fue relatado en el parrafo anterior. Dicha iglesia fue construida en las Mesas. Lugar que ocupa hasta hoy, pero fue remodelada, tambien construyo la casa cural al costado norte de la plaza. Una casita peque\u00f1a con corredores y barandas de reglas punteadas tipo finca y un gran patio donde los ni\u00f1os llegaban a jugar.<\/p>\n<p>En esta epoca la villa de Somotillo contaria con unas 125 casa cercadas con pi\u00f1uelas, cardones, tionostes. La mayoria de las casas estaban alrededor de la plaza, muy cerca de la iglesia, la alcaldia , la casa cural y la casa de los Montalvan donde habia la venta mas grande y la gente se reunia aqu\u00ed a contar chistes, jugar a las cartas o tirar la taba. Temprano todos iban para sus casas por que no habia&nbsp; luz en las callesy las casas se alumbraban con ocote que era traido de San Pedro y Cinco Pinos.<\/p>\n<p>La vida permanecio casi estatica en su crecimiento durante largos a\u00f1os y sus habitantes se dedicaban a trabajar la tierra para producir maiz, trigo millon o maicillo como ellos lo llamaban, tambien sembraban frijoles de varias clases, ayote, pipianes, camotes, yucas y muchos arboles frutales especialmente nisperos, caimitos, mameyes, mangos y citricos. Otros se dedicaban al trabajo del ganado en las haciendas que comenzaron a florecer por todos lados. Los Montalvan ampliaron sus haciendas desde Santa Teresa hasta Hato Grande. (varias caballerias de tierras)<\/p>\n<p>desde el Noreste de Somotillo hasta el Sur de Villanueva.. Los Quintana llegados de Leon tambien empezaron sus dominios en los contornos de Somotillo con una peque\u00f1a finca al Sur de la plaza que bautizaron con el nombre de Los Mangos, luego se extendieron al Sur, junto a los Montalvan y fundaron La Perla, La Lapa, El Diamante, Las Delicias y Palo Blanco; es decir desde Somotillo hasta El Estero Real.<\/p>\n<p>Los Osorio no se quedaron atr\u00e1s, llegados de el Corpus, Honduras, pronto se apropiaron de buenas tierras al Norte de Somotillo, hasta el limite con Honduras, estas tierras se extendian hasta los linderos del poblado de Santo Tomas y los alrededores de Cinco Pinos. Solo quedaban como terrenos ejidados los terrenos de Satoca, Satoquita, abandonados por los jesuitas y los llanos de las Mesas y Palo Grande. Todo esto fue posible al amparo de las leyes promulgadas en 1860 que regulaban la tenencia de la tierra, aboliendo la propiedad comunal.<\/p>\n<p>En 1893 estalla la Revolucion Liberal y el General Jos\u00e9 Santos Zelaya toma el poder y comienza una serie de medidas para desarrollar el pa\u00eds. De todo lo que Zelaya&nbsp; hizo en Nicaragua s\u00f3lo dos cosas llegaron a Somotillo: las leyes y las tropas que iban para Honduras y que despues de vencer a los Hondure\u00f1os en namasig\u00fce regresaron triunfantes. Muchos habitantes de Somotillo se enrolaron en ese contingente para derrocar al gobierno de Honduras. El presidente de Honduras era el Dr.Manuel Bonilla y Zelaya le quito el poder y coloc\u00f3 en su lugar al compadre Policarpio Bonilla lo cual confunde a los que no conocen el caso y creen que estos eran hermanos y que la sucesion fue normal, en 1915 una terrible hambruna at\u00e1co la zona y Somotillo no fue la excepcion. Muchas familias abandonaron el poblado en busca de comida. No hubo cosecha y toda la gente regalaban a los hijos a las personas que tenian un poco de comer a fin de no morir de hambre.<\/p>\n<p>Dias de paz, dias de guerra hacen llegar a Somotillo a los a\u00f1os veinte. Para estos a\u00f1os el poder de los Chamorro se deja sentir en Nicaragua y comienzan de nuevo a llegar aires de guerra a Somotillo. Vuelven a pasar por Somotillo grupos de hombres armados hacia el Norte y hacia el Sur y en 1926 se encuentra aqu\u00ed un grupo de liberales al mando del General Paulino Norori y los Conservadores al mando del General Viquez. La batalla fue encarnizada&nbsp; ya que ambos querian tomar el control de la villa de Somotillo que era el acceso para sacar tropas a refrescar en Honduras y luego fortalecidos regresar a pelear. Despues de dejar gran cantidad de muertos y heridos, el general Norori se retiro con rumbo a las grietas donde reforzado con el general Caballa se dirigio a Chinandega , de la que tomo casi su totalidad. El general Viquez lo persiguio apoyado por unos cuantos Somotillanos apodados \u201clos chopadines y tomo el sector de Santa Ana, ( Occidente de la ciudad) Recuerdo de esta batalla en Somotillo son los impactos de bala en la casa que fue de don \u201cNayo Fernandez Osejo\u201d&nbsp; que hoy pertenece a sus herederos y que es la unica casa colonial en la ciudad.<\/p>\n<p>Durante la ocupacion norteamericana en Nicaragua, Somotillo quedo sin tropas, razon por la cual los ciudadanos dirigidos por los \u201cMontalvan\u201d que eran los herederos de los antiguos ladinos llegados de Leon, organizaron una milicia para resguardar el pueblo. En 1928 esta milicia enfrento a las tropas norteamericanas en las riberas del Rio Gallo y despues de varias horas de combate.las tropas yanquis fueron obligadas a retroceder a Rio Negro, llevando consigo varios muertos y heridos los que llevaban cargados en sus mulas. Una vez mas se ponia de manifiesto la valentia, el coraje y la decision de defender&nbsp; los suyo del pueblo heroico de Somotillo. Con esto \u201cLos Montalvan\u201d pasan a la historia de Somotillo.<\/p>\n<p>En un segundo capitulo. Un joven de origen hondure\u00f1o que habia ingresado a las tropas de Sandino, logro ganarse la confianza del General y lo nombro jefe de abastos de una de sus columnas. Este hombre conocido como Ramon (monchito) Mondragon fue delatado por un soplon de apellido Morales y despues de capturarlo fue descuartizado por la G.N en el lugar que hoy ocupa el centro de Salud viejo de Somotillo, las alforjas de dinero desaparecieron&nbsp; y seg\u00fan versiones de Salvador Paredes habian ido a parar a las manos de los delatores que con eso se volvieron ricos.<\/p>\n<p>Pero despues de esta accion militar viene los triste para Somotillo, la Guardia Nacional llega y acampa en la plaza y establece un cuartel para combatir a los \u201cbandoleros\u201d en toda la zona.<\/p>\n<p>Muchos campesinos encontraron la muerte a manos de la Guardia Nacional que dirigida por Norteamericanos peinaba la zona hasta San Pedro y San Francisco haciendo estragos en la poblacion. Los que lograron escapar huyeron a Honduras o El Salvador donde cambiaron de identidad para poder salvar sus vidas. Pronto vino la paz y Somotillo en 1932 quedo sin guardia , pero nadie se atrevia a moverun dedo en forma provocativa. El miedo estaba alli, aunque la guardia se fue. De 1934 a 1950 la zona era patrullada por los peque\u00f1os grupos de guardias conocidos como \u201cCinco Estrellas\u201d. Los cinco estrellas limpiaban de todo: tenian informantes en toda la zona que ellos le dieron el titulo de capitanes de ca\u00f1ada, jueces de mesta y jueces de canton. Estos \u201ccolaboradores\u201d de los cinco estrellas les informaban de algun ex-combatiente sandinista, conservador, cuatrero o simplemente un enemigo personal que deseaban quitar de circulacion. De esta forma cuando se sabia la noticia de que los Cinco Estrellas llegaba nadie se quedaba para esperarlos.<\/p>\n<p>En 1958 llego al poder en Honduras el Dr. Ramon Villeda Morales, que puso fin a la dictadura del Dr. Tiburcio Carias Andino quien habia sido amigo personal y aliado incondicional de Somoza Garcia. Era dos de las tres \u201cT\u201d que incluia a Rafael Leonidas Trujillo. Villeda Morales con la supuesta idea de cuidar el poder instauro una guardia civil, lo que no le agrado al ejercito de Honduras ni a los Somoza.&nbsp; Asi que en 1959 se organizo en Somotillo un contingente para atacar los&nbsp; cuarteles de la guardia civil y recuperar el poder de los Nacionalistas o sea, el partido de Carias Andino. Las tropas estaban dirigidas por el coronel Retirado Armando Velazques Cerrato y un grupo de oficiales retirados del ejercito Hondure\u00f1o.<\/p>\n<p>Este grupo de hombres desarmados salieron de Somotillo en abril de 1959 rumbo a Honduras , donde supuestamente les esperaban con las armas pero el movimiento fue detectado por la guardia civil que los intercepto en San Bernardo (Honduras) haciendolos regresar a Somotillo, derrotados, heridos en el cuerpo y en el alma, para evitar mayores conflictos los Somoza les orientaron dispersarse en la zona. Entre los jefes de compa\u00f1ias estaban algunos que habian ostentado altos cargos en el Ejercito: como el Coronel Esteban Martinez Martinez(recien fallecido en guasaule), Sub comandante David Caceres Torres (fallecido no hace mucho en Somotillo donde&nbsp; descansan sus restos). Los otros oficiales como Jacobo Pinnel, Juan Ramon Jiron, Francisco Lola, Luis Funez y el jefe Armando Velasquez se regresaron a Honduras un a\u00f1o despues cuando el ejercito comandado por el general Oswaldo Lopez Arellano derroco a Villeda Morales.<\/p>\n<p>En 1962 Somotillo fue elevado a ciudad por gestiones de su alcalde Sr. Salvador Paredes Montes, el presidente de Nicaragua Ingeniero Luis Anastasio Somoza Debayle visito personalmente Somotillo y los demas pueblos del Norte para estrechar las relaciones pueblo-gobierno.<\/p>\n<p>En 1962, Somotillo era una ciudad de nombre. Cuatro callejuelas limitadas al este por potreros y la finca \u201cCacajuil o cacaujil\u201d y al Oeste por la pista de aterrizaje y siete avenidas que algunas llegaban hasta el Rio Gallo y al Norte s\u00f3lo una llegaba hasta el Rio Tecomapa prolongandose por el camino real al triunfo, Honduras. No hab\u00eda todavia luz electrica, las calles eran polvosas en verano y charcosas en invierno. Sol\u00f3 habia una escuela primaria completa en todo el municipio. La Alcaldia y el Juzgado funcionaban en el mismo local en una casita de talquezal donde hoy es la \u201ccasa protocolo\u201d. La salud era atendida en \u201cla sanidad\u201d donde habia una enfermera y un tecnico en laboratorio, no habia medico. Las comunicaciones se realizaban a traves del telegrafo, telefono de magneto y el correo que viajaba en mulas al interior del pais. La Guardia Nacional mantenia el orden en el pueblo con dos guardias, un cabo y un raso, casi no habian vicios pero en esta fecha ya habian dos cantinas en el pueblo, \u201cla cueva\u201d que fue la primera (todavia existe) y \u201cEl Nispero\u201d que se fundo de la casa cural una cuadra al norte y media al Oeste. Solo habian dos Barrios: arriba&nbsp; y abajo divididos por la avenida central que era la salida a chinandega y villanueva.<\/p>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><strong>IV Somotillo Actual<\/strong><\/p>\n<p>En 1965&nbsp; la novel ciudad de Somotillo se destaco en el campo educativo. El alumno de 6to grado Heradio Adrian C\u00e1ceres Mondrag\u00f3n fue el mejor estudiante de primaria de departamento de chinandega y el segundo a nivel nacional. De esta forma la educacion en Somotillo se colocaba al nivel de los mejores del pais.<\/p>\n<p>En 1968 suceden varios acontecimientos grandes para Somotillo.<\/p>\n<p>Primero: Se comienza a construir la carretera Villa Salvadorita (hoy villa 15 de julio) al Guasaule, lo que iba a unir a Honduras con Nicaragua, abriendo asi nuevas esperanzas para Nicaragua.<\/p>\n<p>Segundo: Se fundo el Instituto Nacional Alfonso Cortez el 8 de mayo de 1968 por gestiones del profesor Bayardo Urcuyo, quien invito a la ministra de Educacion Mary Coco Maltez de Callejas a constatar la lista enorme de jovenes que no estudiaban por los niveles de pobreza, los que podian estudiaban en Honduras, Leon o Chinandega. Los profesores fueron el director Ariel Gonzales S\u00e1enz y la profesora Ninfa Arge\u00f1al Vallejos.Jos\u00e9 Corrales S\u00e1nches y Freddy Espinoza Mondrag\u00f3n<\/p>\n<p>ambos maestros de primaria que impartian clases en la escuela general Somoza Debayle hoy Divino Pastor. 52 estudiantes de toda la zona: Villanueva, Somotillo, Santo Tomas, Cinco Pinos, San Pedro, San Francisco. Inicio llamandose&nbsp; (CIBA) Ciclo Basico y comenzo a funcionar en la casita de talquesal y piso de ladrillos de barro que antes habian ocupado la alcaldia y el juzgado . De este centro han salido profesionales de la educacion de toda la zona&nbsp; y allende nuestras fronteras, entre ellos Ramon Ochoa, Benito Martinez, Salvadora Escobar, Rosibel Varela, Julio Cesar Sanches Fuentes y Heradio C\u00e1ceres Mondrag\u00f3n. La insignia del centro fue dise\u00f1ada por Manuel Pineda Rivera, el pabellon por Julio Sanchez y el Himno fue escrito por Heradio C\u00e1ceres . Los tres simbolos fueron aprobados por el congreso nacional en 1969 y son los usados en la actualidad al igual que el nombre Alfonso Cortez que fue tomado en 1969.<\/p>\n<p>Tercero: se abrio la Aduana de Guasaule y se comenzaron a construir sus edificios y oficinas al igual que comenzaron a llegar agencias aduaneras y negocios relacionados con la aduana, dando trabajo a muchos habitantes del municipio.<\/p>\n<p>Cuarto: Se instalo el agua potable con la construccion de dos pozos artesanos y un tanque distribuidor que todavia existe.<\/p>\n<p>Todavia en 1972, diez a\u00f1os de vida como ciudad y Somotillo no habia cambiado. Sus casas empalencadas y de taquezal eran abundantes a\u00fan en el centro. Cercas de card\u00f3n, tionoste y pi\u00f1uela seguian all\u00ed como en tiempos de la colonia. El crecimiento se miraba casi imposible, ya que los due\u00f1os de terrenos aleda\u00f1os a la ciudad no los lotificaban. Fue en ese entonces que do\u00f1a Josefa Tercero viuda de Morales lotifico el terreno que pose\u00eda al Norte de la ciudad extendiendo el casco urbano hasta el Rio Tecomapa. As\u00ed comenz\u00f3 a crecer Somotillo pero en forma muy t\u00edmida. Este a\u00f1o , 1972, se termino de construir el puente internacional El Guasaule.que fue inaugurado por ambos mandatarios. Este hecho mejor\u00f3 a Somotillo ya que los productos que venian del resto de Centroamerica comenzaron a usar esta ruta en ves de El Espino o Las Manos.<\/p>\n<p>En 1978 Somotillo fue testigo del paso de miles de personas, familias enteras que hu\u00edan del fen\u00f3meno de la guerra. De Le\u00f3n y Chinandega era un mar de gente que pasando por Somotillo buscaban refugio en Honduras.<\/p>\n<p>De 1978 a 1979 Somotillo se convirtio en el principal punto de contacto de los guerrilleros sandinistas que entraban y salian del territorio nacional.<\/p>\n<p>Los j\u00f3venes que hab\u00edan quedado en Somotillo fueron reclutados por la guardia nacional&nbsp; y los que hab\u00edan salido del pa\u00eds fueron reclutados por el frente sandinista de liberacion nacional. (F.S.L.N). As\u00ed que en junio de 1979 un grupo de j\u00f3venes donde la mayor\u00eda era de Somotillo atacaron la ciudad al mando del comandante Sergio Mendoza (Richard). La ciudad fue tomada un 21 de junio de 1979 y desde ese dia se convirtio en la puerta de entrada para la ayuda internacional y el ingreso de armas, municiones, medicinas, ropas y todo lo necesario para la guerra. La Guardia Nacional no permitio el paso de la guerilla del cerro de Israel, por lo que cuando las tropas de malpaisillo tomaron la Mina El Lim\u00f3n, los de Somotillo&nbsp; utilizaron esta ruta para rodear a Israel y atacar y tomar la Villa Salvadorita. Era el 15 de julio de 1979&nbsp; por esta raz\u00f3n lleva ese nombre, j\u00f3venes de Somotillo tambi\u00e9n participaron en la defensa de Villa Nueva cuando la Guardia Nacional en su huida hacia Honduras, retom\u00f3 el poblado el poblado el 16 de julio de 1979. All\u00ed ofrendo su vida la jovencita Carolina Osejo Sacasa (melina), quien cay\u00f3 junto a otros heroes de origen Hondure\u00f1o y Salvadore\u00f1o que hab\u00edan llegado para apoyar la lucha del F.S.L.N contra Somoza. De estos j\u00f3venes solo Carolina era de Somotillo.<\/p>\n<p>En julio de 1979 se organizo una junta de Reconstrucci\u00f3n que ten\u00eda car\u00e1cter zonal ya que desde aqu\u00ed se organizaba y controlaba el trabajo en todos los municipios desde Villanueva hasta San Francisco y San Pedro. El primer coordinador fue Noel David C\u00e1ceres Mondrag\u00f3n, quien fue asesinado en R\u00edo Negro el 27 de Marzo de 1981. El sucesor de Noel C\u00e1ceres fue Fausto Moreno Vel\u00e1squez quien pas\u00f3 despu\u00e9s, en 1984, a ser Alcalde de Somotillo, solamente, ya que en los otros municipios los coordinadores pasaron a ser alcaldes. En 1990 el F.S.L.N&nbsp; perdio el poder en las elecciones nacionales, pero Somotillo continu\u00f3 con el mismo alcalde que permanecio hasta e 1996. en 1996. el F.S.L.N volvio a quedar al margen, pero Somotillo continu\u00f3 y repiti\u00f3 en el 2000 y en el 2004 con Alcaldes Sandinistas; es decir de 1979 con Noel C\u00e1ceres hasta con Kenny Espinoza van 30 a\u00f1os de Alcaldes Sandinistas.<\/p>\n<p>En los a\u00f1os 80 Somotillo fue lugar de abastecimiento de tropas para todos los rincones del pa\u00eds. Los j\u00f3venes de aqu\u00ed en los a\u00f1os duros de la guerra se vieron involucrados en ambos bandos, es por esta raz\u00f3n que en la lista de heroes de este Municipio hay del ej\u00e9rcito popular Sandinista y de los Contras o Resistencia Nicarag\u00fcense. Jalapa, Pantasma, Mulukuk\u00fa, Tronquera, Plan de Grama, Kurinw\u00e1s, Kisilala, Cerro Silva y otros son nombres que vivir\u00e1n eternamente asociados a Somotillo.<\/p>\n<p>A partir de 1990, con el regreso de familias enteras a nuestro pa\u00eds comenzaron a abrir barrios, repartos y colonias, Resistencia N\u00ba 1 y N\u00ba 2 para los Contras y sus familiares y La Barrera para los retirados del E.P.S.&nbsp; Esta apertura dio lugar a que&nbsp; muchos campesinos que habian regresado de la guerra buscaran la ciudad como una nueva alternativa y Somotillo crecio de dos barrios a catorce y los dos barrios se convirtieron en cuatro sectores: Socrates Sandino, German Pomares, Francisco Reyes y Carlos Fonseca. Tiene ademas 38 comarcas.<\/p>\n<p>El municipio tiene una extension de 1089 km2<\/p>\n<p>con una poblacion total de 36,204 habitantes<\/p>\n<p>la ciudad de Somotillo tiene 16,531 habitantes<\/p>\n<p>El area rural tiene 19,673 habitantes<\/p>\n<p><strong><u>Limites Municipales<\/u><\/strong><\/p>\n<p>Al norte limita con los municipios de Santo Tomas,Cinco Pinos, San Francisco, Cuajiniquilapa y Honduras.<\/p>\n<p>Al sur con el municipio de Villanueva.<\/p>\n<p>Al Este con el Municipio de Villanueva<\/p>\n<p>Al Oeste con el municipio de Puerto Morazan y Honduras.<\/p>\n<p><u>Uso del Suelo<\/u><\/p>\n<p>Se cultiva maiz y frijoles en forma todavia rudimentaria con apenas uso de pesticidas y fertilizantes pero sin tecnologia actualizada. Tambien hay desarrollo ganadero, sin tecnologia ni mejoramiento genetico.<\/p>\n<p>Los pastos son naturales y el ganado pasta en el campo, a razon de un semoviente por manzana de terreno.<\/p>\n<p><u>Amenazas naturales.<\/u><\/p>\n<p>Los fenomenos naturales mas frecuentes que afectan&nbsp; a Somotillo y sus comarcas son las inundaciones, no solo en caso de huracanes o tormentas tropicales. Muchas zonas bajas que estan cerca de los rios son afectadas a\u00f1o con a\u00f1o. El problema se ha empeorado en los ultimos veinte a\u00f1os con el crecimiento de la poblacion y la falta de medidas para resolver el problema a estos pobladores que son evacuados&nbsp; en cada inundacion y luego regresan al lugar. Hace falta un programa del gobierno municipal que declare estas zonas no aptas para vivir, pero que los habitantes sean ubicados en lugares seguros.<\/p>\n<p><u>Infraestructura Socio-Economica.<\/u><\/p>\n<p>Vias de acceso.<\/p>\n<p>La carretera que une a Chinandega-Guasaule pasa por el centro de Somotillo. Dicha carretera acaba de ser reconstruida hace poco por cuenta reto del milenio, tambien se esta construyendo carretera pavimentada Somotillo-San Juan de Cinco Pinos. Tiene caminos de todo tiempo a Palo Grande y la Danta, y una carretera de todo tiempo que va de Somotillo a San Francisco pasando por Rodeo Grande que es una carretera entre los rios Negro y Gallo. La ciudad de Somotillo tiene adoquinadas las principales calles del casco urbano; pero todavia no se ha llegado a los barrios, reparto o colonias.<\/p>\n<p>Transporte: Existe transporte fluido con chinandega a trav\u00e9s de buses de 70 \u00f3 m\u00e1s pasajeros y minibuses de 14 pasajeros que se complementa con un servicio de taxis locales que prestan servicio de Somotillo a Guasaule y a los barrios y comarcas. En el mercado local y sus alrededores el transporte se realizan en triciclos que llevan cargas y pasajeros a barrios, repartos y colonias del mercado y vice-versa. Los triciclos tambien trasladan pasajeros a Honduras y de Honduras a Nicaragua a trav\u00e9s del puente del Guasaule, es decir de una terminal de buses a la otra.<\/p>\n<p>Comunicaciones.<\/p>\n<p>Somotillo cuenta con servicios de telefonos convencionales administrados por enitel . Tambien funciona una oficina de correos de Nicaragua que atiende toda la zona.<\/p>\n<p>Energia Electrica<\/p>\n<p>El servicio de energia electrica lo presta la transnacional Union Fenosa que tiene oficina y personal de servicio en esta ciudad. El alumbrado publico solo esta en el casco urbano y algunos barrios y colonias.<\/p>\n<p>Agua Potable, Aguas pluviales y Aguas Negras.<\/p>\n<p>El servicio de agua potable es deficiente ya que la red no ha sido aumentada de acuerdo al crecimiento poblacional. S\u00f3lo hay agua en el casco urbano y en los barrios y colonias hay proyectos de instalacion del servicio, pero en la actualidad los pobladores se proveen de posos artesanales con bombas de mecate. No hay servicio de aguas pluviales ni aguas servidas lo que afecta la higiene de la poblacion ya que las aguas pluviales corren por las calles arrastrando basura y las aguas negras tambien son tiradas a la calle aumentando la suciedad. S\u00f3lo un 50% de los habitantes del municipio tiene una letrina, el resto no dispone del servicio y tiran todo al aire libre.<\/p>\n<p>Educacion<\/p>\n<p>Actualmente en Somotillo cuenta con 36 escuelas de primaria completa. 10 centros de educacion secundaria y 2 universidades. Tambien hay dos escuelas tecnicas: el CREM que se especializa en formacion agropecuaria y una escuela de computacion adscrita a INATEC.<\/p>\n<p>Salud<\/p>\n<p>El Municipio cuenta con un Hospital que presta servicios a toda la comunidad. Tambien tiene cuatro puestos medicos y cuatro puestos de salud.<\/p>\n<p>La Mortalidad infantil es de 8.7 por cada 1,000 nacidos vivos, que fallecen antes de un a\u00f1o de vida, especialmente por diarreas y pneumonia.<\/p>\n<p>Cultura y Deportes<\/p>\n<p>Existe un estadio municipal de Baseball, una cancha en el parque central. Un campo de football, ademas hay 12 campos de baseball y cuatro de football en las comarcas.<\/p>\n<p>Servicios Municipales<\/p>\n<p>Hay servicio de recoleccion de basura en el casco urbano y en el mercado municipal. Este servicio se realiza en algunos barrios una vez por semana, pero la mayoria de pobladores no lo usan ya que mantienen formas tradicionales de manejo de los desechos. (quema, entierro). En las comunidades no existe este servicio y los desechos solidos son enterrados, quemados o simplemente tirados.<\/p>\n<p>Cementerios<\/p>\n<p>Existen 9 cementerios. Uno en el casco urbano y 8 en las comarcas mas antiguas.<\/p>\n<p>Parques<\/p>\n<p>Solamente en la ciudad de Somotillo hay un parque, en las comarcas hay plazas que prestan servicios multiples a la comunidad, especialmente en las fiestas locales y eventos deportivos.<\/p>\n<p>Mercado<\/p>\n<p>Somotillo cuenta con un Mercado Municipal. Tambien la poblacion se abastece en las pulperias locales. En las comarcas hay peque\u00f1as pulperias que proveen algunos productos basicos a la poblacion.<\/p>\n<p>Rastro<\/p>\n<p>No se cuenta con un rastro municipal. Los matarifes locales realizan el sacrificio de animales en los patios de sus casas, lugares que no reunen las condiciones minimas de higiene.<\/p>\n<p>Economia Municipal<\/p>\n<p>Actividades economicas<\/p>\n<p>El municipio es agricola y ganadero de tradicion, pero su condicion geografica y la existencia de la carretera internacional los ha involucrado en las actividades comerciales los ultimos 40 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Ganaderias.<\/p>\n<p>Somotillo cuenta con m\u00e1s de 4,000 cabezas de ganado para la actividad comercial: Carne y Leche para la comercializacion y el consumo local.<\/p>\n<p>Gobierno Local<\/p>\n<p>Ademas de Alcalde y Vice-Alcalde cuenta con un equipo tecnico profesional para garantizar la administracion del gobierno local.<\/p>\n<p>Consejo Municipal<\/p>\n<p>Cuerpo colegiado que establece orientaciones fundamentales de la gestion municipal en asuntos economicos, politicos y sociales y tiene funciones normativa, administrativa y deliberativa.<\/p>\n<p>Cuenta con nueve miembros, m\u00e1s el Alcalde que tiene doble voto. Se reunen una vez al mes y una vez al a\u00f1o para informar a la poblacion el quehacer del gobierno municipal.<\/p>\n<p>Tradiciones.<\/p>\n<p>En Somotillo se celebra desde tiempos de los padres jesuitas a San Lorenzo, que fue traido por ellos. Remigio Salazar (1873) continuo su celebracion con bailes tipicos y regionales, donde eran abundantes las vacas, las yeguitas y las inditas. Todas estas tradiciones han sido sustituidas por bailes modernos al igual que los chinamos de hojas que han sido sustituidos por los \u201cToldos\u201d de las embotelladoras de cervezas y gaseosas y los Tapescos de madera por las mesas y sillas pl\u00e1sticas port\u00e1tiles.<\/p>\n<p>Conclusiones<\/p>\n<p>Despues de recorrer los caminos y veredas de Somotillo, y buscando aqu\u00ed y alla en libros, documentos y atando cabos, hemos logrado alcanzar uno de los objetivos principales de nuestra investigacion, que era investigar los origenes del municipio y su desarrollo hasta nuestros dias.<\/p>\n<p>Hemos recabado informacion sobre el origen de este municipio desde los momentos mas antiguos que pudimos hacerlo, de acuerdo no solo a nuestras limitaciones materiales y de tiempo, sino ademas a las limitaciones de materiales informativos.<\/p>\n<p>Nos aventuramos a investigar ademas las actividades socio-economicas en cada momento historico del municipio dandole un seguimiento sistematico hasta hoy.<\/p>\n<p>Los cultivos, la caza, la pesca y el uso de los frutales, al igual que la crianza de animales domesticos, fue tambien motivo de un estudio minucioso ya que esto tambien se fue incrementando a medida que el tiempo avanzaba.<\/p>\n<p>Algo que nos llamo la atencion fue la inmensa cantidad de fabulas, cuentos y leyendas, que no incluimos aqu\u00ed (solamente las que se relacionan con el nombre de Somotillo) por falta de espacio y por no relacionarse con el objetivo de la investigacion; sin embargo todo este material m\u00edtico nos llevo a conocer verdades cient\u00edficas que s\u00ed van incluidas.<\/p>\n<p>Esperamos que este esfuerzo investigativo d\u00e9 luces a futuros investigadores y puedan desenterrar m\u00e1s de la historia de este municipio de Nicaragua.<\/p>\n<p>Discurso del primer Alcalde enem\u00e9rito pueblo de Somotillo.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Me siento embargado por esta denominatura para dirigir los linderos de mi pueblo. Don chente no se equivoc\u00f3, yo nunca hey palabriado con\u00e9l, pero infiero que desde luego me nombr\u00f3 en este cargo es por que me conoce y sabe de las cosas psimistas que est\u00e1n ocurriendo aqu\u00ed y que solo un hombre oriundo las puede devenecer. (aplausos).<\/p>\n<p>Como hombre s\u00edncero, cabal, estr\u00e9ndoro, ingenuoso, hacendoso y buen trabajador, les prometo que nada faltara en este pueblo.<\/p>\n<p>Una comparecencia. Si al tal cura le falta su meriendita, pues yo alcalde de este pueblo me comprometo a llevarle su ali\u00f1ito todos los d\u00edas, (aplausos).<\/p>\n<p>Bajo este sol esplendiente, les prometo que el mais no va a faltar, sembremos m\u00e0is pa`que no aguantemos hambre. Jodido! (aplausos). Yo soy hombre de pocas palabras pero ayo me gusta que cuando palabreo todas las orejas esten entrejas hitas para capturar las razones que yo reparo. Yo s\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Somotillo Pre-colonial Primeras huellas humanas en Somotillo De acuerdo con estudios realizados por especialistas en migracion humana, se afirma que los primeros pobladores de nicaragua pasaron por Somotillo. Esta afirmacion se sustenta en las condiciones climaticas y el terreno. 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